दामोदराष्टकम्

अर्थ: मैं उन परमेश्वर को नमस्कार करता हूँ जो सत्-चित्-आनंद स्वरूप हैं, जिनके कानों में कुंडल झूल रहे हैं, जो गोकुल में शोभा पाते हैं; जो (मटकी फोड़ने के बाद) माँ यशोदा के डर से ऊखल से कूदकर भाग रहे हैं, और जिन्हें माँ यशोदा ने तेज़ी से पीछे दौड़कर पीठ से पकड़ लिया है।

सच्चिदानन्दरूपं

सत्, चित् और आनंद स्वरूप

लसत्कुण्डलं

झिलमिलाते कुंडल वाले

भ्राजमानम्

शोभा पाते हुए

यशोदाभिया

यशोदा के डर से

उलूखलात्

ऊखल से

परामृष्टम्

पकड़े गए

गोप्या

गोपी (माँ यशोदा) द्वारा

अर्थ: जो रोते हुए बार-बार अपने कमल जैसे दोनों हाथों से आँखें मल रहे हैं, जिनकी आँखों में डर है, बार-बार सिसकने से जिनके तीन रेखाओं वाले गले में पड़ा हार काँप रहा है, जिनके पेट पर रस्सी बँधी है और जो भक्ति (माँ के प्रेम) से बँध गए हैं, उन दामोदर को (मैं नमस्कार करता हूँ)।

रुदन्तं

रोते हुए

मृजन्तं

मलते हुए

सातङ्कनेत्रम्

डरी हुई आँखों वाले

श्वासकम्प

सिसकने से काँपना

त्रिरेखाङ्ककण्ठ

तीन रेखाओं वाला गला

ग्रैवं

गले का हार

भक्तिबद्धम्

भक्ति से बँधे हुए

अर्थ: जो ऐसी बाल-लीलाओं से अपने पूरे गोकुल को आनंद के कुंड में डुबो देते हैं, और जो अपने ऐश्वर्य को जानने वाले भक्तों को यह दिखाते हैं कि वे (ऐश्वर्य से नहीं) प्रेम करने वाले भक्तों से जीत लिए जाते हैं, उन प्रभु को मैं फिर से प्रेम के साथ सैकड़ों बार प्रणाम करता हूँ।

इतीदृक्

इस प्रकार की

स्वलीलाभिः

अपनी लीलाओं से

आनन्दकुण्डे

आनंद के कुंड में

स्वघोषं

अपने गोकुल (ग्वालों की बस्ती) को

आख्यापयन्तम्

बताते हुए, प्रकट करते हुए

भक्तैः जितत्वं

भक्तों से जीता जाना

शतावृत्ति

सौ बार

अर्थ: हे देव, आप सब वर देने वालों के स्वामी हैं, फिर भी मैं आपसे न मोक्ष माँगता हूँ, न मोक्ष की परम अवस्था, न कोई और वरदान। हे नाथ, बस आपका यह बाल-गोपाल रूप सदा मेरे मन में प्रकट रहे; दूसरी चीज़ों से मुझे क्या लेना!

वरं

वरदान

मोक्षावधिं

मोक्ष की परम सीमा

वृणे

माँगता हूँ, चुनता हूँ

वरेशात्

वर देने वालों के स्वामी से

वपुः

रूप, शरीर

आविरास्तां

प्रकट रहे

किमन्यैः

दूसरी चीज़ों से क्या

अर्थ: हे प्रभु, आपका यह मुख-कमल, जो बहुत गहरे श्याम, चिकने और हल्की ललाई लिए घुँघराले बालों से घिरा है, जिसे माँ यशोदा बार-बार चूमती हैं और जिसके होंठ बिम्ब फल जैसे लाल हैं, वह मेरे मन में प्रकट रहे। लाखों दूसरे लाभों से मुझे कुछ नहीं चाहिए।

मुखाम्भोजम्

मुख-कमल

कुन्तलैः

बालों की लटों से

स्निग्ध

चिकने

चुम्बितं

चूमा गया

बिम्बरक्ताधरं

बिम्ब फल जैसे लाल होंठ वाला

अलं

बस, पर्याप्त

लक्षलाभैः

लाखों लाभों से

अर्थ: हे देव, हे दामोदर, हे अनन्त, हे विष्णु, आपको नमस्कार। हे प्रभु, प्रसन्न होइए; मैं दुःखों के जाल रूपी समुद्र में डूबा हूँ। अपनी कृपा-दृष्टि की वर्षा से इस अति दीन पर अनुग्रह कीजिए; हे ईश, मुझ अज्ञानी को अपना लीजिए और मेरी आँखों के सामने प्रकट होइए।

प्रसीद

प्रसन्न होइए

दुःखजालाब्धिमग्नम्

दुःखों के जाल रूपी समुद्र में डूबे हुए को

कृपादृष्टिवृष्ट्या

कृपा-दृष्टि की वर्षा से

अनुगृहाण

अनुग्रह कीजिए, अपनाइए

अज्ञम्

अज्ञानी को

एधि अक्षिदृश्यः

आँखों से दिखने वाले होइए

अर्थ: जैसे आपने ऊखल से बँधे रहते हुए ही कुबेर के दोनों पुत्रों को (जो वृक्ष बनकर खड़े थे) मुक्त किया और उन्हें भक्ति का अधिकारी बना दिया, वैसे ही मुझे भी अपनी प्रेम-भक्ति दीजिए। हे दामोदर, मुझे यहाँ मोक्ष की कोई चाह नहीं है।

कुवेरात्मजौ

कुबेर के दो पुत्र (नलकूबर और मणिग्रीव)

बद्धमूर्त्या एव

बँधे हुए रूप में ही

मोचितौ

मुक्त किए गए

भक्तिभाजौ

भक्ति के अधिकारी

प्रयच्छ

दीजिए

ग्रहः

आग्रह, चाह

अर्थ: हे देव, आपके पेट पर बँधी उस रस्सी को नमस्कार, जो चमकते तेज का घर है; और आपके उस उदर को नमस्कार, जो पूरे विश्व का आधार है। आपकी प्रियतमा श्री राधिका को नमस्कार, और अनन्त लीलाएँ करने वाले आप भगवान को नमस्कार।

दाम्ने

रस्सी को

दीप्तिधाम्ने

तेज के घर को

त्वदीयोदराय

आपके उदर (पेट) को

विश्वस्य धाम्ने

विश्व के आधार को

त्वदीयप्रियायै

आपकी प्रिया को

अनन्तलीलाय

अनन्त लीलाओं वाले को